« Tous contre tous et tous contre tout (Jeder gegen jeden und alle gegen alles)». Voilà ce que titrait Die Zeit ces jours-ci, résumant de manière dramatique le ressenti des européens et des allemands en particulier – spectateurs ébahis et impuissants de la débâcle anglaise du Brexit. J’insiste sur le terme « anglaise », car ce à quoi nous assistons est un résultat quasi direct d’une certaine culture politique anglaise, qui ne peut plus désormais se déclarer « britannique » et porteuse des idées de tous les territoires qui constituent le Royaume Uni de la Grande Bretagne at de l’Irlande du Nord. Et j’insiste sur ce titre plutôt qu’un autre dans la presse européenne car il se fait l’écho de Thomas Hobbes, avec sa « guerre de tous contre tous », pilier conceptuel incontournable de la pensée politique occidentale.
Auteur : Ruxandra Stoicescu
Quo Vadis Roumanie
J’hésitais pour le titre de cet article entre plusieurs références (pop)culturelles : une citation de Marx, selon lequel l’histoire se répète deux fois – la première fois comme tragédie et la deuxième, comme farce ; Roumanie – retour vers le futur ; ou encore, Roumanie – apocalypse now. J’ai choisi la référence au roman de Sienkiewicz pour la complexité qu’elle évoque des tourments de l’Empire Romain en crise, dirigé par un empereur fou disposé à mettre feu à la ville de Rome pour autant qu’il en sorte triomphant de ses ennemis imaginaires et réels.
Histoire de la dette – série podcast
Avec ce dixième épisode, nous arrivons à la conclusion de notre série sur la dette. Même si des questions de dette ne semblent pas se trouver parmi nos soucis les plus immédiats comme ce fut le cas entre 2008 et 2012, l’histoire que David Graeber nous fait entendre va au-delà des nouvelles et des affaires courantes. Son analyse est structurelle et ses implications révolutionnaires.
Pour récapituler: dans l’épisode 1, épisode 2, épisode 3, et épisode 4 l’auteur pose les bases morales, philosophiques et linguistiques qui soutendent nos relations avec l’idée de dette; il y démonte aussi l’histoire du troc et de la main invisible de Smith comme débuts de la monnaie et du système économique moderne. Avec l’épisode 5, épisode 6 et épisode 7 on retrouve les débuts intellectuels et matériaux du système capitaliste et on découvre (si on ne l’avait pas déjà compris) la violence et la voracité comme vecteurs principaux de la transformation de la dette dans un crime.
L’ épisode 8, épisode 9 et épisode 10 analysent l’époque contemporaine et nous rappellent que la dette est une promesse, que les systèmes économique et international sont à la base une série de promesses et qu’il faut tenir compte de relations de pouvoir qui les soutendent avant de les ériger en moralité absolue.
Bonne écoute!
Histoire de la dette – série podcast
Avec le neuvième et avant-dernier épisode de la série nous plongeons dans le monde de la dette au vingtième siècle, où la dette semble être à la fois réelle et virtuelle. Avec le découplage de la monnaie du standard de l’or, la violence structurelle d’un monde basé sur l’idée que l’argent est une chose en soi émerge dans toute son injustice.
Bonne écoute!
Histoire de la dette – série podcast
Bonne année!
Notre série continue avec son huitième épisode. On y trouve des détails à propos de comment les perspectives idéologiques sur la dette ont évolué, de manière à transformer un état considéré comme un liant social dans un crime. Petit indice: ça passe par la croyance que l’argent est une chose en soi et pas juste une mesure de quelque chose d’autre… Et comme bonus, la petite histoire de la création de la Banque d’Angleterre qui revèle pourquoi notre système financier actuel se base sur une dette.
Bonne écoute!
Une histoire de la dette – série podcast
Nous voilà arrivés au septième épisode de notre saga. A l’époque de la naissance du système global et capitaliste actuel. Devinez les deux moteurs qui ont propulsé le navire… La Chine sous la dynastie Ming, avec son insatiable besoin d’argent (métal), et l’avidité des conquistadors et autres colons. On dirait que les choses n’ont pas beaucoup changé depuis…
Bonne écoute et bon partage!
Une histoire de la dette – série podcast
Saviez-vous que le mot “chèque” provient de l’arabe “sakk”? Et que, après l’éffondrement des grands empires les arrangements de crédit reprirent leurs droits au détriment de la monnaie? Et devinez qui sont les penseurs qui précédèrent Adam Smith dans sa réflexion sur le marché libre et la “main invisible”…
Tout cela et plus encore dans le sixième épisode d’une histoire de la dette…
Bonne écoute!
Une Histoire de la Dette – série podcast
Avez vous entendu parler de l’Ère Axiale de l’Histoire? Celle pendant laquelle Pythagore, Confucius et le Buddha étaient contemporains, et lors de laquelle sont surgis simultanément des mouvements sociaux, économiques et religieux similaires dans trois endroits différents du monde ?
C’est l’ère des empires et du frappage, l’ère où les arrangements de crédit propres au temps de paix ont graduellement laissé la place à l’utilisation d’un moyen neutre et sans histoire pour payer les dettes: la monnaie. Apparue, donc, longtemps après le crédit, et encore plus longtemps après l’idée de dette…
Bonne écoute du cinquième épisode d’Une histoire de la Dette.
Une Histoire de la Dette – série podcast
“Une dette est une dette est une dette, n’est pas une dette!”
Le langage de la dette et celui de la religion sont intimement liés, l’un nourrissant l’autre dans une ambiguité… fructueuse.
Le quatrième épisode de notre série explore l’univers lingusitique de la dette à travers des contes et fables provenant de différentes religions, ne négligeant pas de souligner le lien avec notre contexte actuel.
Ecoutez-voir ce que “Notre père qui est aux cieux” est rééellement appelé à accomplir…
Bonne écoute!
Une Histoire de la Dette – série podcast
Qu’est-ce que l’argent et qu’a-t-il avoir avec la dette? Cet épisode de la série aborde le mythe fondateur du troc tel que raconté par Adam Smith dans “La Richesse des Nations” (et tel que mis en scène dans une vidéo Youtube produite par la Cité de l’Economie et de la Monnaie, reprise en partie par le podcast en guise de citation) et nous raconte pourquoi ce n’est qu’un mythe, qui, semble-t-il, a tout à l’envers…
Car l’argent est vraisemblablement apparu comme moyen de mesurer les dettes crées dans des contextes de violence et de recherche de réponses justes et équitables par rapport à leurs effets.
A écouter sans modération!