Regarder le monde comme un état : les réfugiés, source de revenu fiscal ?

L’article publié par The Guardian aujourd’hui sur la « taxe » que le Danemark et, apparemment, la Suisse, imposent aux réfugiés qui arrivent sur le territoire du pays suscite diverses réactions : indignation solidaire avec la condition de ceux qui sont forcés à devenir refugiés, critiques publiques de la part d’agences de l’ONU, mais, aussi, si on regarde la section des commentaires de l’article, un certain sentiment que ceci n’est pas tout à fait déraisonnable.

Je vous propose un exercice intellectuel de logique étatique (cynique). Tout d’abord, il faut se rappeler que l’ « état » tel qu’il est en acte de nos jours est un dispositif bureaucratique sans sentiments, pour lequel la valeur « solidarité » n’est pas intuitive, ni naturelle. Du point de vue strictement bureaucratique du maintien et déploiement de l’état, la solidarité coûte, comme tout autre bien et service public.

Un regard sur l’histoire de l’état moderne en Europe Occidentale permet de comprendre mieux cette donnée. (Ceci est une version simplifiée des évolutions mentionnées).

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Les robots ne nous auront pas!

Une fable futuriste

Chers lectrices et lecteurs, nous sommes dans la Suisse de l’année 2029, un pays prospère et pacifié, qui a su bien naviguer les eaux troubles de l’économie mondiale, s’est reconverti avec succès en un « hub » de transparence financière et est en bonne voie de résoudre les défis lancés par les vagues de réfugiés venant du monde entier en payant une certaine somme à chacun d’entre eux pour aller s’établir où bon leur semble en dehors des frontières helvétiques. C’est une manière comme une autre de partager la bonne fortune des suisses. Mais, l’innovation sociale et, disons-le, biologique de la Suisse, celle qui étonne le monde entier et confirme le génie du pays en termes d’ingénierie, est l’avènement de l’ « homme nouveau » helvétique.

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